我教你们超人。人是应该被超越的东西。你们做了什么来超越他呢？ …..
对人类来说，猿猴是什么？ 一个笑柄或是一个痛苦的耻辱。对超人来说，人也一样：一个笑柄或是一个痛苦的耻辱。
真的，人是一条污水河。你必须是大海，才能接受一条污水河而不致自污。瞧，我教你们超人：他便是这大海，你们的伟大轻蔑可以在其中下沉。
人是一根绳索，系在动物与超人之间。一根悬于深渊之上的绳索。 一个危险的前瞻，一个危险的中途，一个危险的后顾，一个危险的战栗和停留。 人的伟大之处在于，他是一座桥梁而非目的，人的可爱之处在于，他是一个过渡，也是一个沉沦。
我爱那些不懂得生活的人，假如他们不是沉沦者，那他们就是超越者。
我爱那些先有金玉良言，后有行动，并且坚持做的比许诺更多的人：因为他想要的，是他自己的沉沦。
我爱那灵魂即便在受伤害时仍然深沉，而且在一个很平凡的经历中就能毁灭的人：所以他愿意越过桥梁。
我要教给人类他们存在的意义：这就是超人，从人这乌云中射出的闪电。
我希望我更加聪明！我希望我从根本上就是聪明的，像我的蛇一样！
但是我要求了不可能的事情：所以我就要求我的高傲，让它始终和我的智慧同行。
如果有一天我的智慧离开了我—–啊，它喜欢离我而去——-那么就让我的高傲同我的愚蠢一起飞行。
弗里德里希·威廉·尼采
有机社团主义将社会看做一个高级的生物有机体,社会与个人的关系犹如生物体和细胞的关系一样；生物的器官有营养、分配和调节三个系统，同样，在社会中工人担任“营养职能”,商人担任“分配和交换职能”,工业资本家“调节社会生产”，而政府则“代表神经系统”。当然，有机社团主义的有机社会将所有的一切都归功于国家整体—或者他的神秘过去。有机社团主义政治下的社会是非常秩序井然的，经济和建设的目标也是非常受到重视的，一切要让步国家的崛起之路。确实，要改变弱小国家的命运，的确要做出一些牺牲。传统道德或者国家伟大愿景作为这个有机体的执念存在，并且让人们为他的代表，或者直接这个主体而奋斗。通过无孔不入和大量的警察组织，政府维持着这个有机体的健康。
永恒世界线的例子：神圣罗马帝国大日耳曼尼亚党、大华帝国复兴党。
OTL的例子：朴正熙的韩国。
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